上古,成都载天有一族,身长,善使蛇。
族中有一少壮,不喜耕猎,好大言,族人谓之夸父。
夸父之族从蚩尤,与黄帝战于涿鹿之野。
黄帝驱应龙,大败蚩尤,获蚩尤而杀之。
夸父以血涂面,诈死,乘夜脱之。
归族,妇孺讥之。
逢旱,五谷不收,六畜遁形,族人以草木为食。
日出喷火,族人以为元凶,谩骂不绝。
夸父性起,逐日,欲伏之。
日出东,面东逐之;居中,面南逐之;隐西,面西逐之。
途中江流尽涸,难解其渴。
一日,经一林,林果累累,遐望如彤云。
啖之,味甘而多汁。
大喜,欲告族人,折一枝为杖,遂疾归之。
不日,返其族,舞杖而呼之。
族人见归,皆漠然。
夸父欲言,奈力尽而踣之。
饥渴甚,无人问之,遂死。
族人掩尸,抽其杖,不下,并埋之,杖露壤外。
数日,杖发新绿,族人大奇。
数月,虬枝尽翠,得夸父膏血滋之也。
数年,蔚然成林,繁花似锦,族人皆赏之,谓邓林,邓者,大也。
花落,余青实,族人讶之。
青实日长。
夏末,成硕果,色瑰而形异,气酝而香蒸。
族人试食之,甘爽清洌,齿颊余芬,遂名其为桃。
举族皆欢,啖之以救饥渴。
族人感夸父,更成都载天为夸父之山。
(夸父乃涿鹿之逃兵,逃与桃同音,族人不掩其瑕,公允故也。)