中国象棋是中华传统文化的瑰宝，它能够流传千年以上，肯定有它自身的魅力。在棋局上，你往往能体会到人生的大喜大悲。有时候，看似赢定了的棋，一着不慎，便会满盘皆输；看似输定了的棋，只要你再坚持一下，说不定就会柳暗花明。下象棋可以培养人坚强的意志力。按照一定的章法出棋，就能踏实走好每一步，做人也是这样，这些就是象棋与人生相通的地方。 ——胡荣华
初见胡荣华先生，他没有“司令”的杀气，反而多了几分哲人的儒雅，这也许是驰骋棋坛数十载，棋艺高屋建瓴后的大气与淡然。谈话中，他说的不单是棋法，更多的是对棋与人生的感悟，听着似醍醐灌顶，甘露洒心——值第五届“淮阴•韩信杯”暨中国象棋协会象棋推广年文化与发展论坛在淮安举办之际，我们有幸拜访了有棋坛“常青树”之称的中国象棋协会副主席、象棋特级大师胡荣华先生。
言语之中述哲理
记者 ：胡大师，您作为世界顶级棋手，您认为在棋艺上能达到登峰造极的高度，最关键的是要具备什么能力？
胡荣华：过奖了。老一辈的棋王周德裕先生说过，成为顶级的棋手，要做到的是“胆大心细”。这四个字，既概括了顶级棋手要具备的素质，也概括了做大事的人要具备的素质。“胆大”就是我们现今社会所说的创新，你胆子大了，才能走别人不敢走的棋，也才会攻破别人的棋；“心细”，就是每走一步棋都要细心斟酌，滴水不漏，别人才不会攻破你的棋。
记者 ：胡大师，您说棋艺可以通过创新来提高，那么下象棋的章法和套路指的是那些方面？
胡荣华：说起章法和套路，我首先要说一说象棋的“炮”。我们的祖先，唐朝的时候，在象棋上加了“炮”。不过，那时候的炮不是“火”字旁，而是石头的“石”字旁，火药的发明是宋朝以后的事了，当时的炮应该是拋石机那样的武器吧。有了炮以后象棋的战术多了很多变化。中国有句俗语，“马后炮”，说的是，在“马”和“炮”之间，“炮”只能跟在“马”后面走，它们这样的结构才最完美，威力才最大。假设把“马”和“炮”这两个棋子看成是活物，“炮”不服气“马”，非要放在“马”的前面，那这个棋局就会是另外一种结果，而且这种结果一般不会好。这就说明了，下棋要具备一定的章法，做人也是，没有规矩不成方圆。
记者 ：那参加国际型赛事的棋手，一般是创新棋艺的棋手还是遵循章法的棋手容易获胜？
胡荣华：在回答这个问题前，我要讲一讲知名围棋棋手林海峰的一个故事。大概是50年前，他当时在日本挑战“名人赛”冠军，赛前他去请教围棋泰斗吴清源先生，他第二天的决赛的棋要怎样下。吴清源当时就说了三个字，“平常心”。所以，一般赢得大比赛的棋手，不管方法是否创新，最重要的是心态。日本人有一句话叫做“大赛无好局”。大比赛时，对局双方往往是紧张的，这是因为对失败的恐惧，超过了对胜利的渴望。害怕失败的恐惧心理，会对下棋的思路和章法造成很坏的影响，这在其他竞技运动的比赛中也一样。我认为的“平常心”，可以用中国道家文化的一段话概括，“得之淡然，失之泰然，顺其自然，才是道”。中国人因为文化的因素，赛前忌讳听到“输”这个字，所以说了三个字“平常心”。吴清源下了几十年的棋，一句“平常心”，是对棋道的一种体会，也是对人生的一种感悟。和做其他事情一样，想赢又怕输，这是最差的心理状态，也是最容易输的心理状态。以轻松的状态去应战、做事，结果肯定比有畏惧心理的好。
“平常心”的最高境界就是把输赢置之度外，心无杂念。不管是在比赛中，还是在平时的练习中，心无杂念，自身技艺也会提高的很快。记得央视记者在采访中国女排教练郎平的时候问道，中国女排会不会在2016年奥运会再创辉煌。郎平的回答并没有说到2016年奥运会中国女排要达到什么样的成绩，她回答的大概意思是，“我只要做好我每天该做的事情，每天把队员训练好、管理好，这就行了”。弈棋和打排球是一样的，郎平这样说，为的是不想过早地把“输赢”这个包袱背到自己身上，背到队员身上。过早地去考虑输赢，会使人产生对未知的恐惧，影响训练。所以把输赢置之度外，做好当下，你才可能是赢家。
字里行间谈文化
记者：胡大师，中国象棋作为中华传统文化的精粹，它能够流传千年以上，一定和人们的日常生活离不开，您觉得象棋和我们日常生活的相关性大吗？
胡荣华：从古至今，象棋对中国人的生活产生了一定的影响，有很多日常用语都跟象棋息息相关。例如，上世纪六十年代，我们国家所号召的“全国一盘棋”。那个时候，我们国家一穷二白，花少钱办大事，靠的就是“全国一盘棋”的协作精神，大家互相支持，互相配合，才使得新中国的建设开展得如火如荼。现如今，我们朗朗上口的“丢卒保车”、“丢车保帅”、“将军”、“小卒子过河能顶车马炮”等等术语，也来源于象棋的战术，这些战术术语不但反应了老百姓会下象棋，还反映了老百姓能够把象棋的战术迁移到日常办事的策略上去，是对象棋战术的一种升华。
记者：胡大师，中国象棋发展至今，就国内的现状而言确实有点困窘，但也在慢慢进步，那您觉得要让中国象棋走向世界，我们应该做些什么呢？
胡荣华：中国象棋要在立足国内发展的基础上走向世界。中国有句老话，“国运盛，棋运兴”，经济基础决定上层建筑，只有经济发达了，中国的世界影响力大了，中国的传统文化自然会走向世界。好莱坞电影风靡世界，恐怕不仅仅是电影艺术本身，应该包含了深刻的民族的、世界的文化背景。中国人当年学国际象棋的时候，是外国人翻译过来的，中国人对着外国人翻译过来的东西学的只是皮毛，真正提高棋法是在中国人看外文原版棋艺专著后。所以我们把中国象棋的棋法翻译成英文，让外国人去看，外国人是很难看精的。记得有一次国际赛事，我讲棋，说的是日本人和欧洲人的对弈。当时日本人多了个“车”，中国有句俗语，“残棋就怕车低头”，还有第二句俗语，“撑起羊角仕，不怕马来将”。结果这个人输了，他用了国际象棋的“车沉底”的章法来下中国象棋，没有及时高车，两边“仕”没撑起来，被对方来了个小兵塞象眼“卧槽马”，绝杀。如果他懂中国文化，知道这两句俗语中的一句，他就赢了。另外，外国人下棋，功于子力价值的计算，但是缺乏象棋文化定式的理解，也影响棋力的进步。所以，文化上有差异，影响象棋的推广，只有等到外国人主动去学习中国文化，相对而言学好了中国文化，就自然会关注到中国象棋，那时候中国象棋自然会走向世界。
小小棋子圆梦想
记者 ：胡司令，我不大会下棋，前段时间，我看见两个小朋友下象棋，其中一个走错一步棋了，另外一个要吃他的车，他跟对方说，车是最大的棋子，不能吃，你吃一个小兵吧，小朋友是把车马炮等等哪个大哪个小看得很重的 。您怎么看棋盘上32个棋子的大小呢？
胡荣华：有人曾经说，围棋的每个棋子是平等的，下在棋盘上，就靠它在棋盘上发挥的作用。而象棋的“车、马、炮、将、仕、象”，是分等级的。对于这个说法，我有不同的看法，象棋棋子没有等级之分。有些象棋的启蒙老师会教学生判断象棋子力的不同价值，他们常常说，“一个车，相当于马和炮”，“一个马，相当于什么什么”。象棋启蒙阶段，这种子力的价值衡量是可以的，但必须要跟学生讲清楚，这只是一般情况下。举个例子，很多会下象棋的人都知道，“一车十子寒”，一个“车”是有本事，一般是比“马”和“炮”要大，但是一个“车”，对了“仕象全”，就便是“单车难胜仕象全”了。这时候，如果换成三个“卒”或者“炮”和高“兵”组合，那便是必胜“仕象全”。所以，中国象棋的魅力就在于它不是死板地把每个棋子的地位排个高低，而是各个棋子出现在各自的位置上，发挥它们各自特定的功能，不分大小，外行人眼中的“小棋”也能力挽狂澜。这跟我们每个人在社会上所处的位置是一样的，人与人之间，没有高低贵贱之分，每个人都在扮演着自己的角色，行使着不同的社会功能，每个个体都应该得到尊重。
记者：您说到“小棋”能力挽狂澜，那是它们“一心为国”。
胡荣华：是的，你说的很对，棋子角色不同，但它们的目的只有一个，为了全局的胜利。为了全局的胜利就不能计较个人的荣辱得失，要注意和搭档配合，该做助手时便做助手，该冲锋陷阵的时候便冲锋陷阵。做人也是这样，现在提倡的协作精神，就是要求我们能够理解周围人，跟周围的人协作，才能达到双赢，社会也才能飞速进步，否则就算是你个人的威力、能力再大，也只能是一身蛮力，用不到地方。发挥自己的功能加上恰当的配合，必要时的自我牺牲精神，这对我们个人和社会都很重要。我们现在所提倡的实现中国梦，实际上也是在个人梦想基础上，相互协作的共同努力才能实现的共同梦想。
苏淮象棋美名扬
记者：胡司令，您对棋、对人、对国家，都有深刻的思考呀。您作为中国象棋协会副主席，亚洲象棋协会第一副会长，象棋国家级教练员，非常熟悉我国各地的象棋发展现状，您能对我们淮安、我们江苏象棋的发展提出一些建议吗？
胡荣华:“淮阴•韩信杯”象棋国际名人赛从2009年第一届到今年的第五届，已经走过了五个年头，作为国家和江苏省的一项传统品牌赛事，在国内和国际都产生了深远影响。它让世界增加了对淮阴的了解，让更多的人知道淮阴是韩信故里，知道了韩信发明象棋的传说。韩信杯正在成为淮阴的一张体育文化名片，向世界展示着淮阴的魅力和激情。全世界数以亿计的象棋爱好者正通过各种媒体关注淮阴，关心象棋。淮安的象棋氛围很好，街头巷尾处处都有象棋人群，都有象棋文化。我听说《淮海晚报》联合淮阴棋协、棋院开辟了《周末一棋》栏目，已经坚持刊登了300多期，受到了广大棋迷的热烈欢迎。这不仅在整个江苏省的晚报中和象棋协会里，是绝无仅有的，在全国也不多见。淮安是名副其实的“象棋之乡”，这一点江苏体育部门、江苏棋院和徐天红同志做了大量工作。整个淮安乃至江苏，象棋的发展都处在全国的领先地位，我们应该向淮安、向江苏学习。
记者：感谢您对我们淮安象棋的肯定。美籍华人李祥普写的一本书叫《象棋家谱》，里面提到韩信发明了象棋，您是怎么看待这个观点的？
胡荣华：这位美国教授，利用三百多年前乾隆年间的文史，以及国内外著名博物馆、图书馆的史料论证象棋是韩信发明的，为“韩信造棋说”、为象棋在海外的影响做了一件好事。但是现在还缺少文字和实物的证据，所以也有一部分人持怀疑态度。1992年，俄罗斯科学院的一名院士写了一篇论文证明了象棋是中国发明的，其论证非常严谨，至今还没有人反驳。但象棋是中国什么时候发明的、什么人发明的，还需要更多的理论工作者、更多的棋界有识之士做更多的研究，这于中国象棋的发展、于中国传统文化的传播都是有益的。
