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如若歌声似秋雨冲洗我心记尘缘

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                                                            如若歌声似秋雨 冲洗我心记尘缘
                                                  
           窗外下起了雨,听着雨点拍打树叶的那种声音,心里有一种说不出的惬意。我喜欢那种雨打芭蕉的境界。在这样的天气里,我总爱坐在窗前沉思冥想,发了半天呆之后,忽发奇想,对坐在身边的东方雪说道:“十年之后你放我走如何?”
         “你到哪里去啊?”
         “我西行河南谒少林寺,再北上五台山,折而西去经敦煌莫高窟,再向西南进入四川,游青城、登峨眉,再沿长江顺流而下,去湖北武当山,再南下闽浙,访南少林、普陀山,最后北返,途经苏皖在九华山稍作停留后,一路步行回家。”
      “怎么你游览的地方,不是佛门净土就是道家圣地啊”  
      “我想比较一下佛家与道家是怎样修炼的,以及他们的日常生活及生存环境是怎样的。”  
     “那你这一走得多长时间回来,带多少钱走?”  
      “钱一分不带,沿路乞讨,大约十年之后回来。 我走两年之后,我们的婚姻自然解除,你自由了。 可以找一个疼你的人一起生活,选择权在你。
十年之后,如果我还能回来,你还等着我,说明我们的尘缘未尽,再和你一起渡过余生的岁月。”
      
       东方雪不认同我的话语,我离家出游明明是自己自由了,怎么能说她自由了呢?她认为这里面一定有问题。于是不停地盘问我,是不是在外边对谁有情了,要不为什么总找借口离家出走?说出来我可以成全你俩。
又在诱供,我怎会上当,让她不要乱讲。她不同意我走,我默然无语。


        次日,柳慧约我一起练球。下午5时,我和柳慧先后来到一处练球场所。这里是我朋友的一处休闲健身厅,里面有一张高档球桌,一台练球机,平时来人稀少,只有我们几个熟人间或一顾。柳慧穿着时尚的蝴蝶衫,紧身裤,白色休闲鞋更显步伐轻盈飘逸。她打球的动作舒展流畅,如同优美的舞步在不停的走动。在我看来,她打球时,就是在展示一种肢体的美,一种你只能远视和欣赏的美。休息闲聊时我将昨日的异想说与她听,柳慧浅浅一笑。用怀疑的口吻说:子雅老师你这样的人怎么可能出家呢?你不会离开嫂子,离开我们的。
十年后你会改变主意的,我敢打赌到时你准输”。

         “十年后我会远行的”。
         “为什么有这样的想法呢?”
         “李叔同先生你知道吗?”
          李叔同是谁啊?”
        “哦,这首歌你听过吗?”我一边说一边打起节拍唱了起来。
  
   长亭外
   古道边
   芳草碧连天
   晚风拂柳
   笛声残
   夕阳山外山
   天之涯
   地之角
   知交半零落
   一壶浊酒尽余欢
   今宵别梦寒
  
          这首歌词的作者就是李叔同先生。他是浙江平湖人,著名艺术教育家、画家、书法家、音乐家、戏剧家、“二十文章惊海内”,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学才艺于一身。其书法“朴拙圆满,浑若天成”,鲁迅、郭沫若等以得一字为无尚荣耀;当他处于事业发展的颠峰之际,他突然抛弃所有俗世功名以及娇妻爱子,于1919年他39岁时跑到杭州西湖边的虎跑寺削发为僧,法号弘一。按现在人们的思想观念来说李叔同的出家是让人无法接受的,因为一个人在事业大成的道路上奋斗那么久,等来了那一天,正该是享受成功的黄金时代,他怎么就出家了呢?不但现代人无法理解,即使过去他的家人和亲朋也是觉得匪夷所思的。他有两个美丽的妻子,一个在中国,一个在日本,听闻李叔同在虎跑寺出家都赶到杭州哭成泪人,跪求他还俗,只可惜弘一法师心意已决,飘然出世之心无法挽留。            

         他的杰出弟子丰子恺先生以“人生三层楼”来概括大师一生的追求境界:第一层,物质生活;第二层,精神生活;第三层,灵魂生活。在每一个层次上,特别是在第二、第三个层次上,弘一大师以他的绝对认真,全身心的投入,从而获得生命的极致。
  
         丰子恺先生说,物质生活,其实就是衣食,精神生活,指的是艺术生活,包括学术文艺,而灵魂生活就是宗教。弘一大师由艺术而宗教,一层一层往上爬,一层比一层升华。他的做人,一定要做得彻底。他早年对母尽孝,对妻子尽爱,安住在第一层楼中。中年专心研究艺术,发挥多方面的天才,便是迁居在二层楼了。强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼,于是爬上三层楼去,他做人很认真,满足了“物质欲”不够,满足了“精神欲”还不够,必须探求人生的究竟。他以为财产子孙都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,连自己的身体都是虚幻的存在。他不肯做本能的奴隶,他渴望得到真正的自由自在,他必须追究灵魂的来源,宇宙的根本,这才能满足他的“人生欲”。弘一大师由艺术升华到宗教,是一种人格的圆满和升华。这是当然的事,毫不足怪的。


        “ 子雅老师也要离开家人,离开我们这些朋友,去追求更高层次的灵魂生活吗?”
        “我没有李叔同先生那么高的造诣和境界,是羞于和他类比的。我只是想用几年的时间,简单体会一下灵魂生活是怎样的。”
        “啊,是这样。”柳慧用柔和的声音说道,“那你没必要走那么远,在我们本地抱犊崮东边有个甘泉寺,离我们这几十公里,寺庙里的和尚允许游客和他们一起念经、做功课,在一起修行、吃斋住宿。你不妨到那里体验几日。”听说还有这么一个好去处,我心里欣喜不已。

        晚饭后,我坐在电脑前。东方雪悄然闪入书房,双手揽在我肩上轻声攀谈了起来。她说:“我们相守二十年了,我为你生儿育女,操持家务,对你也是关心备至。这么多年了,没有功劳也有苦劳,没有苦劳也有疲劳。你是个重情的人,如果离家出走,在情上是不是有负于我啊?”

       “嗯,是有点欠你的。”
       “子雅你是个多情的人,对亲人、对朋友你都倾注很多的情。你少年好弈,开始打谱练棋,结识了一大批关系密切的棋友,你真舍得离开这些好朋友?这些人里还有一位电视台的美女主播,你们偶有相聚不是常手谈、聊天吗?她是不是你的红颜知己啊?”
        “谈不上知己,只是在一起手谈而已。雪,你不要总是用美人计诱我,我毕竟不是少年了。”
        “噢,别急、别急,就算没有红颜知己。咱再说说你的乒友。这些年来你又酷爱乒乓,为了打球风里来雨里走,球技练得不咋地,球友结交了一大批。你常说乒友间打球是心灵的沟通,是情感的交流。乒友是最纯洁、最和谐的朋友,如果你离家出走,舍得下这些乒友?何况这些人里有人把你当做她的蓝颜知己?”
         “你这个女人,挺会整事的,啥叫蓝颜知己啊?”
         “噢,蓝颜知己就是在亲情、友情、爱情之外的第四种情感,对女人而言,指那种比朋友多一点,比情人少一点的关系。在她眼中,你是一位非常知心的好朋友,当然比一般的朋友感情更进一步,她什么都能向他倾诉。是不是有这样的女友啊?”
      
         听雪说了这些我在心里思考、衡量着有没有这种女友。

        “不回答,假思?我可是有证据的。”不等我说话雪又追问上了。
         “没有,瞎猜!”
         “承认又有何妨,我又不是那种不能容物的女人。 好吧,这事暂且不议,以后我会让你在证据面前伏法的.....”你这叫哪级法,纯私刑。“.......自从我进入这个家门,母亲即把我当做儿媳又看做女儿。如果她老人家还在的话,一定不同意你离家出走。她会让你守着我、守着家一辈子的,你愿意违背她老人家的心愿吗?”

         雪又接着讲道:“母亲在世时常与我讲家中旧事,我们家乃苏北、鲁南一带诗书大户,庄园成片,良田千亩。后为讼案所累,家道中落,虽经大难但家人完好。祖母时代又经漫天蝗灾,黄河决口,日寇入侵,国共战乱,仍能保持家人完好家庭不破。母亲说女人要能守住家,男人不能把家带散了。你愿意做母亲最不屑的那种男人吗?”
雪讲了很多,我确实没有恰当的理由和她分辨。  
    
  李叔同先生39岁时斩断尘缘,华丽转身,说了就了,说走就走,不带走一点尘埃。
      

         而我先是和东方雪商量出家,后来又和女友柳慧谈论,其实那也是一种变相商讨,不能做到说了就了。继则要十年后再走,说明还有很多尘缘萦心,不能做到说走就走。看来我此生尘缘太重,终生只配在人生一层楼上居住。

“好了不要乱想了,我放一首歌你听。”说着东方雪打开了电脑里的千千静听,一曲悠扬美妙的旋律在斗室萦绕。


          山中只见藤缠树
          世上哪有树缠藤
          青藤若是不缠树
          枉过一春又一春      
  
        
         这首缠绵的歌曲,把人们追求美好爱情的心境抒发到极致,跨越时空,至今对人的心灵仍有穿透力。刘三姐守候的爱情是浪漫的,是让心灵飞扬、震颤的那种男女之情,是半人半仙的那种境界。犹如我国古代四大神话爱情故事,《天仙配》中的董永与七仙女;《白蛇传 》中的白娘子与许仙;牛郎与织女;梁山伯与祝英台这些浪漫爱情一样,我们俗人只有羡慕的份,一生也不会遇到那种让人过把瘾就是死了也值得情。也许这种情曾与我们擦身而过,也许这种情就在我们身边而我们无法抓到,因此人世间才留下许多美丽的遗憾。



            连就连
            我俩结交订百年
            哪个九十七岁死
            奈何桥上等三年


          一曲歌罢,东方雪轻声幽幽地说道:“子雅 我不希望你离开家,不管你的心是否离开了我,我是要和你相守一生的。如果我先离开这个世界,我一定会在奈何桥上等你。不止是三年,你何时来我何时随你一起转世再生。”

        平日质朴的雪,今天竟有这般浪漫的情调,使情感疲劳的我,像一个干渴的跋涉者,突然间发现了一泓清泉,不由得把雪娇小的身躯揽在胸前。“下辈子还做夫妻呀? 别、别、别,你千万别在奈何桥上等我。在那里等人是很残酷的。”                

     传说人死后先到鬼门关,出了鬼门关,途经黄泉路,来到忘川河边,便是奈何桥。  奈何桥上有孟婆,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。  
    
      孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗,碗里的孟婆汤,其实就是活着的人一生所流的泪。  

     每个人活着的时候,都会落泪:因喜,因悲,因痛,因恨,因愁,因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤,在他们离开人间,走上奈何桥头的时候,让他们喝下去,忘却活着时的爱恨情愁,干干净净,重新进入六道,或为仙,或为人,或为畜。    

     为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,你或许会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得见她,她看不见你。千年之中,你看见她走过一遍又一遍奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,你盼她不喝孟婆汤,又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。千年之后若心念不灭,还能记得前生事,便可重入人间,去寻前生最爱的人。
 
  
     “雪, 你看,要等一个人得在忘川河中经受千年煎熬,那是多么郁闷的事啊,”雪静静地回答:“千年一梦,就像睡着了一样很快就会过去的。”


       连就连
       我俩结交订百年
       哪个九十七岁死
       奈何桥上等三年


          如果我的生命诚如东方雪所言,后于她离开这个世界,那一天,当我走到奈何桥上的时候,还能遇到那个熟悉的身影吗?经过千年的等待,多少个轮回,彼此还会有那份相逢的缘?如果有,即使别人经历了十个轮回,得到了十次生命,我只要这一次。 千年走一回,我无悔。


























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关键词: 歌声 如雨 我心
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只看该作者 一楼  发表于: 2012-09-26
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只看该作者 二楼  发表于: 2012-10-18
不错、顶、支持、厉害、
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只看该作者 三楼  发表于: 2012-11-30
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只看该作者 4楼 发表于: 2012-12-17
写的真好,文采真棒!写的很好,文采很棒jj
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只看该作者 5楼 发表于: 2013-03-30
回 4楼(一酒八四) 的帖子
谢谢一酒八四顶贴。和柳慧女士相处的那段日子,真的文思泉涌,写的都是自己经历过的真实生活和当时的思想感受,内容还算充实。遗憾的是后来我和柳慧断绝了交往,因为志趣相投的男女相处久了难免生情,毕竟我们都是有家室的人。那时的心情很痛苦 、很矛盾,真的想离家出走,云游天下····
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只看该作者 6楼 发表于: 2013-04-02
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只看该作者 7楼 发表于: 2013-08-22
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